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幼学琼林·珍宝
山川之精英,每泄为至宝;
乾坤之瑞气,恒结为奇珍。
故玉足以庇嘉谷,
明珠可以御火灾。
鱼目岂可混珠,
碔砆焉能乱玉。
黄金生于丽水,
白银出自朱提。
惠王之珠,光能照乘;
和氏之璧,价重连城。
鲛人泣泪成珠,
宋人削玉为楮。
贤乃国家之宝,
儒为席上之珍。
王者聘贤,束帛加壁;
真儒抱道,怀瑾握瑜。
雍伯多缘,
种玉于蓝田而得美妇;
太公奇遇,
钓璜于渭水而遇文王。
广钱固可以通神,
营利乃为鬼所笑。
以小致大,谓之抛砖引玉;
不知所贵,谓之买椟还珠。
贤否罹害,如玉石俱焚;
贪得无厌,虽辎珠必算。
崔烈以钱买官,
人皆恶其铜臭;
秦嫂不敢视叔,
自言畏其多金。
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注释
嘉谷:五谷的总称。
碱砖:像玉的石头。
丽水:指金沙江,出产金沙。
朱提:朱提山,在四川西部,出产白银。
惠王之珠:战国时,魏惠王曾吹嘘自己有玉能照亮前后十二乘车。
“和氏”二句:和氏璧被赵国得到后,秦国欲用十五座相连的城换取它。
鲛人:传说中居于海底的人鱼,泪滴可以变成珍珠。
削玉为楮:传说宋国人用玉刻削成树叶,放在真叶中很难分辨真假。
儒为席上之珍:读书人就像席上的珍宝一样。
王者聘贤:汉武帝派人带束帛和玉璧请申公到朝廷来任职。
“真儒”二句:真正的儒者坚持真理,就像怀里拥着瑾,手中握着瑜一样。瑾、瑜,都指美玉。
“雍伯”二句:杨伯雍家境欠佳,但很孝顺。他父母死后,他就住在墓边守孝。后有一仙人给他一斗石头,说“种之可以产玉,且获美妻”。数年后,果然石头上长出美玉,杨伯雍以白玉为聘,娶了徐氏。
“广钱”句:唐代张延断案,有人送他一万钱,请他不要过问此事,张延不理会。第二天,有人又送十万钱,张延说:“十万钱可以通神灵,我担心遭受灾祸,不能不停止
“营利”句:南朝刘伯龙家中很穷,他担任官职,想赚点钱,旁边有一个鬼拍手大了。”笑,刘伯龙叹息说:“贫穷是命,今天被鬼笑话。”
抛砖引玉:比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。
买椟还珠:楚国有个商人到郑国去卖珍珠,为了生意好,他用木兰做成装珍珠的匣子,并用桂椒熏过,缀着珠玉,插着玫瑰,再以翡翠装饰。郑人买下匣子,而把珍珠还给了卖主。
否:坏,恶。此指不贤的人。
锱铢:古代极小的重量单位。
崔烈以钱买官:汉代崔烈用五百万钱买了一个司徒的官职,结果儿子崔均说:“外面的人都说你有铜臭味。”
秦嫂不敢视叔:传说苏秦潦倒时,嫂子不给他做饭。苏秦受到赵王重用后,嫂子跪在地上不敢抬头见他。苏秦问她何故,子说:“因为你地位高,钱非常多。”
译文
名山大川所蕴藏的精粹英华,每每泄露出来而成为奇珍异宝。天地之间的祥瑞灵气,总会凝聚成为奇珍。所以玉石可以庇护五谷,使无水旱之灾;珍珠可以御防火灾。鱼目怎么能和珍珠混在一起,去冒充珍珠呢?碔砆虽然很像玉,但是怎能冒充做真玉呢!丽水中出产金沙,朱提郡出产银矿。魏惠王的宝珠,光芒可以照亮前后车二十余乘,和氏璧的价值很高,可以用它来换取十五座的城池。鲛人哭泣的眼泪化成了珍珠,宋人以玉雕琢成楮叶真假难辨。有贤能的人是国家的宝贝,读书人是席上的珍品。古时君王聘请贤士,要以束帛加美玉为聘礼。真正的儒者坚守道义,怀瑾握瑜品德高洁。杨雍伯机缘很好,在蓝田种玉,又以所收获之玉为聘礼,娶了美貌的妻子;姜太公有奇遇,在渭水钓得璜玉,而后遇见周文王,辅佐文王建立了周朝。钱财多了,连神明都可通达,营谋了利益连鬼都会耻笑。拿小的价值较差的东西,引来较大较好的东西,这种方式称为抛砖引玉。只看外观不知实际的价值,这钟贪贱失贵的行为叫做买椟还珠。好歹不分善恶一同遭祸,称之为玉石俱焚。贪得无厌,计较一些微小的金钱,称为锱铢必算。崔烈用钱财买来官位,人们都厌恶他身上的铜臭味;苏秦佩了相印以后,他的嫂子不敢正眼看他,自称是害怕苏秦位尊而多金。
作者简介 - 程登吉&邹圣
程登吉:明代
邹圣:清代
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